Cardenal Lozano agradece oraciones de quienes lo acompañan en lucha contra cáncer
Jun 01, 2008
En declaraciones a la televisión mexicana, el Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, Cardenal Javier Lozano Barragán, agradeció a todos los feligreses que han rezado por él, a un mes de haber sido sometido a una operación para combatir un cáncer de páncreas.
MÉXICO D.F., 30 May. 08 / 04:25 pm (ACI).- Según informó Noticieros Televisa, el Purpurado fue intervenido quirúrgicamente hace un mes y en la intervención descubrieron que había células cancerígenas en el canal interno del páncreas.
"Cortaron todo el páncreas, y cortaron el duodeno, cortaron las vías biliares, cortaron un pedazo de estómago y por eso la operación en lugar de dos, duró 10 horas", declaró el Cardenal Lozano.
El Purpurado confesó que su primera reacción fue "deportiva" pues pensó "que ya había jugado los dos tiempos reglamentarios y no me habían hecho ningún gol gracias a Dios", "ahora estaba en los suplementarios, y dije a lo mejor es que el Señor ya quiere hacer el gol", señaló de buen ánimo.
Asimismo, señaló que tendrá una convalecencia larga pero los médicos están satisfechos con el resultado de la operación. Para el Cardenal Lozano esto se debe a la solidaridad de las personas que rezaron por él, empezando por el cabildo de la Basílica de Guadalupe.
"Me sentí muy apoyado porque estuve oyendo como me llegaban noticias por teléfono, o por e-mail de como las personas queridas de México estaban pidiendo por mí, y a todas pues quiero decirles gracias, muchas gracias especialmente a la Virgen de Guadalupe, muchas gracias y un abrazo muy apretado para todos", declaró.
Padece cáncer el cardenal mexicano Javier Lozano Barragán
May 30, 2008
El cardenal mexicano y ministro de Salud de la Santa Sede, Javier Lozano Barragán, padece cáncer de páncreas, fue dado de alta hace una semana.
(esmas.com) CIUDAD DEL VATICANO, Mayo. 28, 2008.- El cardenal Javier Lozano Barragán, que en su calidad de ministro de Salud de la Santa Sede, es el único cardenal mexicano con un cargo en la curia romana, hace dos meses se enteró de que tenía un carcinoma en el páncreas.
"Mi primera reacción fue de una manera deportiva que ya había jugado los dos tiempos reglamentarios y no me habían hecho ningún gol gracias a dios, y ahora estaba en los suplementarios, y si Dios quería hacer el gol le dije no hay porteros si tu quieres hacer gol, y dije a la mejor es que el señor ya quiere hacer el gol", señaló el cardenal Javier Lozano Barragán.
Hace un mes entró al quirófano, se prevía una operación de dos o tres horas. En el curso de la intervención descubrieron que había células cancerígenas en el canal interno del páncreas.
"Cortaron todo el páncreas, y cortaron el duodeno, cortaron las vías biliares, cortaron un pedazo de estómago y por eso la operación en lugar de dos, duró 10 horas", aseveró el ministro de Salud del Vaticano.
El cardenal Lozano Barragán, que transcurrió tres semanas en el hospital, fue dado de alta hace una semana, pero su convalecencia será larga.
"Los médicos me dicen que será una comparecencia muy larga, que posiblemente se lleve lo que falta del mes de mayo y el mes de junio", recalcó el cardenal.
Comenta que la anestesia no le permite todavía tocar las piezas más complicadas del piano, al cardenal se le inyecta cuatro veces al día insulina y hace seis caminadas al día muy frugal.
Los médicos califican de muy exitosa su recuperación. Según el cardenal, esta se debe a la solidaridad de las personas que rezaron por él, empezando por el cabildo de la Basílica de Guadalupe.
"Me sentí muy apoyado porque estuve oyendo como me llegaban noticias por teléfono, o por e-mail de como las personas queridas de México estaban pidiendo por mí, y a todas pues quiero decirles gracias, muchas gracias especialmente a la Virgen de Guadalupe, muchas gracias y un abrazo muy apretado para todos", puntualizó Javier Lozano Barragán.
Aplazan operación a cardenal mexicano Lozano Barragán
Apr 30, 2008
La operación a que sería sometido hoy el cardenal mexicano Javier Lozano Barragán fue aplazada para mañana miércoles, informaron fuentes médicas de la Santa Sede.
(Notimex) Martes 29 de Abril de 2008 | Lozano, presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud de El Vaticano, será intervenido quirúrgicamente de un quiste en el páncreas en una clínica de Roma.
'Parece que no será fácil y los médicos mantienen un pronóstico reservado', indicó bajo condición de anonimato a Notimex una fuente cercana a la Sede Apostólica, al describir la expectativa sobre la operación, que se llevará a cabo en el centro de salud San Pío XI.
Hace algunos días el purpurado se sintió mal y fue internado en el hospital del Santo Espíritu in Sassia, a unos pasos de la Plaza de San Pedro, para los análisis de rigor, cuyos resultados evidenciaron la presencia de un cuerpo extraño en el páncreas.
Según las fuentes vaticanas, 'existe preocupación' en el entorno del cardenal por su avanzada edad, pues cumplió 75 años hace pocas semanas.
Nacido el 26 de enero de 1933 en Toluca, Estado de México, Lozano Barragán estudió en el seminario de Zamora (Michoacán) de 1944 a 1954. Enviado a Roma, cursó licenciatura y doctorado en Teología Dogmática en la Universidad Gregoriana.
Fue ordenado sacerdote en la capital italiana el 30 de octubre de 1955; designado obispo auxiliar de la Ciudad de México en 1979 fue uno de los fundadores de la Universidad Pontificia de México y en 1984 recibió el nombramiento de obispo de Zacatecas.
El 20 de agosto de 1996 Juan Pablo II lo llamó al Vaticano como presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud y el 21 de octubre de 2003 lo designó cardenal.
La Eucaristía es la «victoria definitiva» sobre la enfermedad
Feb 11, 2008
El 11 de febrero se celebra la XVI Jornada Mundial del Enfermo.
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 10 de febrero de 2008 (ZENIT.org).- La Eucaristía es el consuelo de quien vive el sufrimiento abriéndose a la fe y a la «victoria definitiva» sobre la enfermedad, afirma el cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud.
En una entrevista concedida a Zenit en el marco de la XVI Jornada Mundial del Enfermo, que se celebra el 11 de febrero con el tema «La Eucaristía, Lourdes y la atención pastoral a los enfermos», el purpurado mexicano ha reflexionado en «el sacrificio de Cristo como vínculo específico que une a María, madre consoladora por excelencia, con el mundo del sufrimiento».
El cardenal profundiza de este modo en la clave de lectura propuesta por Benedicto XVI en el Mensaje que ha escrito para esta ocasión, en el que subraya la íntima relación que existe entre el misterio eucarístico, el papel de María en el proyecto de salvación, y la realidad del dolor humano.
Esta celebración une este año dos acontecimientos importantes para la vida de la Iglesia: el 150 aniversario de las apariciones de la Virgen María a Bernadette Soubirous en la gruta de Massabielle, cuyas celebraciones concluirán el 8 de diciembre próximo, y la celebración del Congreso Eucarístico Internacional que tendrá lugar en Quebec, Canadá, del 15 al 22 de junio de este año.
«La única manera para liberarnos del sufrimiento es Cristo Señor, que con su Cruz aniquiló la muerte y todas las consecuencias de la muerte, las enfermedades, el dolor, los sufrimientos», aclara el cardenal Lozano.
«Cristo carga con todo el mal, con el pecado de la humanidad, se hace pecado por nosotros hasta morir y de la muerte surge la bellísima flor de la resurrección», añade.
«La Eucaristía es la victoria definitiva, es, como decía Pablo VI en la encíclica Mysterium Fidei, la "medicina de la inmortalidad"», subraya el responsable de este organismo vaticano encargado de promover y orientar las actividades de la Curia romana sobre la salud, y de coordinar los 113.000 centros de salud católicos en el mundo.
«El Santo Padre nos ha invitado en varias ocasiones a tener como centro la Eucaristía, como linfa vital que consuela a quien sufre, ayudándole a comprender el valor salvífico del dolor, y que da fuerza al agente de pastoral sanitaria».
«La Eucaristía se entiende aquí como viático, como asistencia pastoral», sigue diciendo el purpurado, que ha recibido del Santo Padre la invitación a continuar en su cargo, después de haber cumplido el 26 de enero los 75 años.
«En este contexto, la pastoral de la salud va más allá de la mera beneficencia --sigue explicando--, convirtiéndose en respuesta a los grandes interrogantes de la vida a la luz de la muerte y resurrección del Señor».
Dado que Benedicto XVI no podrá presidir este lunes la misa con los enfermos en la Basílica vaticana, pues ha comenzado este domingo los ejercicios espirituales que durarán toda la semana, ha pedido al cardenal Lozano Barragán que le sustituya.
La Jornada Mundial del Enfermo fue instituida por Juan Pablo II en 1992.
“Fertilità: visione cattolica”
Oct 13, 2007
La vita è "mutua donazione": così il cardinale Lozano Barragán intervenendo stamani al Convegno "Fertilità: visione cattolica".
(Radio Vaticana, 12/10/2007) “Fertilità: visione cattolica”: è il tema del Convegno apertosi oggi a Roma all’Istituto Dermopatico dell’Immacolata (IDI) con lo scopo di favorire un confronto multidisciplinare. All’incontro hanno partecipato, tra gli altri, il presidente del Pontificio Consiglio per la Pastorale della Salute, cardinale Javier Lozano Barragán, e il professore di bioetica e di teologia morale presso l’Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, padre Gonzalo Miranda. C’era per noi Amedeo Lomonaco:
Il cardinale Barragán ha definito la vita, da un punto di vista biologico, come “un movimento organico complementare" che procede per intricate relazioni in base a delle finalità. Sotto un profilo filosofico, ha spiegato il porporato, la vita è la "capacità primordiale di essere e attuare". Nell’interpretazione teologica - ha poi aggiunto - la vita è un “movimento dalla morte” attraverso una realtà storica: la morte di Cristo diventa risurrezione, la vita diventa “mutua donazione”. Il cardinale Lozano Barragán:
"Dalla scienza si arriva alla dignità massima che significa propriamente la distinzione che è la vita nella relazione di amore la mutua donazione. E allora, la dignità massima è l’amore".
L’incidenza dell’infertilità, secondo dati dell’Organizzazione mondiale della Sanità, riguarda circa il 20 per cento della popolazione nei Paesi avanzati ed è destinata ad aumentare. Diventa quindi necessario accompagnare e sostenere soprattutto quelle coppie colpite da problemi di infertilità e sterilità. E’ quanto sottolinea padre Gonzalo Miranda:
"Vanno innanzitutto accompagnate umanamente, e direi anche cristianamente, perché molte volte si sentono sole. Alcune coppie credono che l’unica opportunità sia quella di andare alla fecondazione in vitro. Bisognerebbe poi aiutare queste coppie affinché si capisca qual è il problema della loro infertilità; in molti casi si fa pochissima diagnosi!".
Di fronte al ricorso alla procreazione medicalmente assistita l'istruzione Donum Vitae della Congregazione per la Dottrina della Fede parla di tre criteri fondamentali. Ce li illustra padre Gonzalo Miranda:
"Il primo criterio è che bisogna sempre rispettare la vita umana; il secondo è che bisogna fare in modo che le tecniche aiutino affinché un atto sponsale possa dare il suo frutto naturale e dunque che invece non venga prodotto il bambino come se fosse un prodotto di laboratorio; il terzo è che vengano rispettati i criteri di identità dell’individuo. Secondo questi tre criteri, possiamo dire che ci sono degli interventi tecnici che possono aiutare una coppia, che realizza il suo atto sessuale in modo normale, ad avere il figlio desiderato. Si tratta di un aiuto alla natura. Noi cattolici escludiamo per queste ragioni le tecniche che, oltre a non rispettare il criterio del rispetto della vita, si pongono anche come una sostituzione e non un complemento dell’atto sponsale".
Tra i vari dati, si è sottolineato infine che negli ultimi anni si è registrato un incremento della sterilità maschile: le cause principali sono le mutate condizioni di vita, l’inquinamento e il fumo. Tra gli imputati c’è anche lo stress.
Il cardinale che non trova più il messale
Sept 17, 2007
«Non è solo la lingua, la celebrazione è più complessa con molta ritualità».
(La Stampa, 15/9/2007) «In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Ehhm. .uhhm.. Ci ho messo un po’ per farmi tornare in mente quelle lunghe liturgie celebrate da giovane». Dieci anni di messe in latino, dal 1955 al 1965, rispolverate all’improvviso dal «motu proprio» entrato in vigore ieri. Tra «iniziale disorientamento, ricordi e sentimenti profondi», il cardinale Javier Lozano Barragán, 74 anni, ministro vaticano della Salute, ripercorre il suo ritorno alla celebrazione pre-conciliare. Lo stretto collaboratore di Joseph Ratzinger non aveva conservato in casa il Messale di Pio V. «Anzi, quando fu superato dal Concilio, noi giovani sacerdoti di allora, lo abbandonammo senza rimpianti e con grande entusiasmo - sorride il cardinale -. Lasciare l’antico messale per noi significava poter ampliare gli orizzonti». Ora l’inatteso ritorno alla messa che fu. Non senza contraccolpi. «Dopo il 1965 i sacerdoti non hanno più studiato il latino - evidenzia il porporato -. Una larga frangia del clero non conosce il latino. Una carenza grave perché il latino è la lingua madre della Chiesa e dell’Occidente». Il «motu proprio», quindi come sfida e opportunità. «Può rivelarsi anche uno sprone a riprendere in mano i classici - sostiene il ministro vaticano della Sanità -. Noi da giovani, non vedevamo l’ora di finirla con il latino. Ora lo riabbracciamo come un caro, vecchio amico». Iniziale imbarazzo, graduale riscoperta.
Con qualche momento di stupore, ma anche la crescente consapevolezza dell’«inattesa possibilità» di rituffarsi nel latino. «Aldilà dell’emozione, per dire messa in latino serve prepararsi. Sarà che il latino l’ho imparato quand’ero un bambino e da allora è passato tanto tempo - racconta il porporato di Curia -. Il latino non è tanto facile». L’ufficialità cede il passo alla memoria. «Ripristinare la messa com’era prima del Concilio Vaticano II è un arricchimento. La liturgia oggi è già ricca, possiamo scegliere tra le tante preghiere previste - osserva il cardinale -. Adesso, in più, si è aperta la porta al canone romano. Un rito diverso e una ricca simbologia propria».
Certo i cambiamenti non sono di poco conto per chi celebra la funzione religiosa e anche il cardinale ha dovuto adeguarsi. «Quella in latino è una messa solenne. L’inizio è più lungo, il sacerdote non sale subito sull’altare e le variazioni non riguardano solo l’uso della lingua - precisa Barragan -. Nella celebrazione ci sono atteggiamenti e segni che si ripetono per mostrare il rispetto a Cristo nell’Eucarestia. Per esempio, una volta che si tocca l’ostia con le dita, il pollice e l’indice devono rimanere insieme e vanno purificati uniti nel calice». Simboli di rispetto e ossequio che il cardinale rievoca. «Alla fine della messa, prima della comunione, si legge ancora un passo del Vangelo, il primo capitolo di Giovanni - puntualizza il porporato -. La celebrazione termina con la recita di tre Ave Maria alla Madonna e di una preghiera a San Michele Arcangelo». Tante differenze, dunque, non solo esteriori. «Sono dovuto tornare con la memoria a un’epoca lontana della mia vita - ammette -. Una sensazione strana. Sono variazioni notevoli». Con una nota di riflessione: «Ho celebrato per dieci anni la messa in latino, poi sono stato al passo con i tempi che cambiavano e mai avrei pensato di tornare ad essa». La messa, dunque, come «filo rosso» nel proprio cammino di fede, mentre il latino è sempre più lingua morta nei seminari e sempre meno in uso nella pratica quotidiana delle canoniche». E anche in Curia, senza dare nell’occhio, in parrocchia, parecchi riprendono in mano i libri di latino. Così riscoprono l’armonia della grande liturgia. Ed è proprio il caso di dire: «Indulgentiam absolutionem, et remissionem peccatorum nostrorum, tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus....».
El médico católico, Buen Samaritano
Jul 21, 2007
Su vocación ilustrada por el presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud.
ROMA, viernes, 20 julio 2007 (ZENIT.org).- La vocación del médico católico consiste en transmitir a los pacientes el amor de Cristo que sana, considera el cardenal Javier Lozano Barragán, en pocas palabras, ser Buen Samaritano.
Así lo expresa el presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud en un amplio análisis que acaba de publicar la página web de la Federación Internacional de Asociaciones de Médicos Católicos (www.fiamc.org)
Ser médico católico, aclara, es «comporta una proximidad e intimidad especial con Dios, a la vez que significa una apertura y una donación total a los demás», afirma el purpurado mexicano.
«Esta es la identidad católica del médico, ser la transparencia de Cristo que sana», subraya el presidente del Consejo vaticano.
«Por eso la profesión cristiana médica se centra en el amor, pero no en el amor interesado y pobre», aclara, «sino que imita al amor perfecto de Dios y tiene su paradigma en el Buen Samaritano que en tal manera padece juntamente con el enfermo, en tal forma lo compadece, que provee a todo lo que éste necesita para su curación».
«En esta forma el Buen Samaritano viene a ser el ejemplo a imitar por el médico cristiano --añade--. El Buen samaritano es la figura de Cristo que se ha compadecido de toda la humanidad enferma y caída, y la ha levantado hasta su deificación; es el amor infinito y está tanto en el que ama como en el que es amado, está en ambos como plenitud».
«Y así el Buen Samaritano es la figura que identifica al médico que se compadece hasta tal punto del paciente que hace todo lo que está de su parte para devolverle la salud, por amor de plenitud », añade.
Para el médico, explica el purpurado, el quinto mandamiento, «No matarás», tiene una importancia decisiva.
El médico católico, aclara, «está totalmente obligado a defender la vida en cualquier etapa en la que ésta se encuentre, pero en especial en las etapas en las que más débil se sienta, como son las iniciales y terminales».
«Su personalidad se diseña desde un claro y absoluto no al aborto y no a la eutanasia --subraya--. En el quinto mandamiento se comprende toda la significación de la vida humana, como un don dado por Dios en mera administración al hombre y a la mujer».
Intervención del cardenal Javier Lozano Barragán en Aparecida
May 25, 2007
Publicamos la intervención que presentó el cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, ante la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano.
“Para que nuestros pueblos tengan vida en El”, Cristo envió a sus apóstoles y discípulos a predicar el Reino de Dios y a curar a los enfermos. En América Latina desde los inicios de la Evangelización los discípulos y misioneros del Señor han cumplido con este doble mandato ajustándose a las diversas épocas y circunstancias.
En el Mensaje de la Jornada Mundial del Enfermo del año jubilar del 2000, Juan Pablo II describió la salud como la tensión hacia la armonía física, psíquica, social y espiritual, y no tan solo la ausencia de enfermedades, que capacita a la persona a cumplir la misión que Dios le encomienda, según la etapa de la vida que le toca vivir.( Cfr. Juan Pablo II Mensaje para la VII Jornada Mundial del Enfermo, 6.8.1999) Consiste así la salud en procurar la armonía que capacita para cumplir la misión; conlleva combatir las enfermedades, pero no se queda sólo allí; las combate con una finalidad muy definida que es la armonía integral para el cumplimiento de la misión recibida.
Nuestro actual Santo Padre el Papa Benedicto XVI, en diversas ocasiones ha insistido en renovar y profundizar la Pastoral de la Salud. Nos ha invitado a formar las conciencias en este campo y orientar así sobre la enfermedad, el sufrimiento, la muerte y la vida. Nos ha pedido seguir uniendo a los agentes de Pastoral de la Salud y actualizarlos dentro de la problemática hodierna en el campo científico, técnico, político y moral. En especial nos ha invitado a aplicar su primer Encíclica “Deus Caritas est” y su Exhortación Apostólica “Sacramentum Caritatis” al mundo de la salud, teniendo como centro la Eucaristía que será, cito “la linfa vital que conforta al que sufre” y da fuerza al agente de Pastoral de la Salud, quien como “Buen Samaritano” opera en este preciado campo de la acción de la Iglesia.
En este contexto, la Pastoral de la Salud rebasa la Pastoral social y va más allá de una beneficencia que se haga ayudando a los enfermos a curarse, es la respuesta a los grandes interrogativos de la vida como son el sufrimiento y la muerte, a la luz de la muerte y resurrección del Señor.
La salud es un tema que hoy en día está en primera línea entre los intereses que mueven al mundo. Sin embargo, su propuesta casi cotidiana a través de los mass media, muestra una salud que no trasciende la armonía física corporal, o quizá psíquica; acentúa además el peligro de las enfermedades emergentes y su posible cura. Se finaliza en la belleza corporal y el goce sin término cerrados en sí mismos. Esta salud se suele proponer sin una finalidad que la trascienda, cerrada en sí misma, destinada por tanto a marchitarse y morir. En este mismo contexto, en la cultura actual no pareciera caber la muerte, y ante su realidad acuciante, simplemente se trata de ocultar.
Abriendo la salud a la armonía integral del hombre, resaltando su tensión hacia la armonía física, mental, social y espiritual, se torna la Pastoral de la salud en un anuncio práctico de la muerte y resurrección del Señor, única verdadera salud. Tiene su sentido último en la Palabra de Dios que se realiza en los sacramentos, especialmente en la Eucaristía, y aúna en esta economía sacramental del amor de Cristo, el amor de tantos “buenos samaritanos”, sacerdotes, laicos y profesionales de la salud: médicos, enfermeras, farmacéuticos, administradores de centros de salud y demás personas que se ocupan del ramo, que profesan su fe católica cumpliendo la misión recibida de Cristo de curar a los enfermos.
América Latina y el Caribe cuentan con 32,116 instituciones católicas que se dedican a la Pastoral de la salud (toda Europa cuenta con 35,929). Estos inmensos recursos de evangelización, que recientemente muchas veces hemos descuidado, debiendo aprovecharlos al máximo. Nuestra Quinta Conferencia del Episcopado latinoamericano es para mejorar la vida de nuestros pueblos con la vida misma de Cristo. ¿Qué mejor que mejorar nuestra vida cuando se encuentra más amenazada por el quebranto de la salud, y más aún, qué mejor que mejor que dar a nuestros pueblos la vida de Cristo resucitado venciendo definitivamente la muerte, cuando en la enfermedad parece no haber ninguna solución, especialmente al encontrarnos con los enfermos más desprotegidos?
Permítaseme ahora una breve alusión a un punto urgente: la pandemia mundial del SIDA, que por desgracia en lugar de menguar sigue creciendo. Gracias a Dios nuestros países latinoamericanos y del Caribe no están tan golpeados como otras partes del mundo, pero no por ello no debemos de preocuparnos. De acuerdo al porcentaje de enfermos de SIDA en cada país latinoamericano, según las últimas estadísticas de que disponemos, su lugar por orden descendente de afectación por la pandemia es como sigue: Guyana, Belice, Surinam, Honduras, Panamá, El Salvador, Guatemala, Venezuela, Perú; en seguida, con el mismo porcentaje: Colombia, Argentina y Brasil; luego Paraguay y Costa Rica; después, con el mismo porcentaje, Ecuador, Chile y México; finalmente, Nicaragua y al último, Bolivia. En el Caribe, su lugar, también por orden descendente, es: Haití, Bahamas, Trinidad Tobago, Barbados, Jamaica, República Dominicana y Cuba. En total, afectados por el SIDA en Latinoamérica, 1.565,300 y en el Caribe: 330,000. El porcentaje de enfermos de SIDA en América Latina con relación a su población total es de 0.31%; en el Caribe es de 0.76%.
En números absolutos el país más afectado es Brasil con 620,000 enfermos; el menos afectado es Bolivia con 7000 enfermos. Para tener una visión completa del resto de América, Estados Unidos cuenta entre 1.165,000 y 2.000,000 de enfermos, Canadá con 1,830. Las estadísticas completas las consigno a la Secretaría.
El cardenal Lozano pide a México comprometerse con la vida y no con la muerte
Mar 20, 2007
A pocos días de que los diputados del Distrito Federal de la Ciudad de México debatan un proyecto legislativo que despenalizaría el aborto en esta ciudad, el Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, Cardenal Javier Lozano Barragán, ha recomendado a los mexicanos que "se comprometan más para vivir mejor y no para morir".
ACIDIGITAL, IBLNEWS (19/03/2007) El pasado 14 de marzo, en el día inaugural de la Expo Salud Veracruz 2007 que se celebró en México, el Purpurado condenó a los que pretenden aprobar la práctica del aborto, e insistió en el hecho de que la mal llamada "interrupción de embarazo" es un "asesinato" pues "mata a la gente", informa la agencia vaticana Fides.
En su ponencia "Más allá de la ética médica", el Cardenal denunció asimismo que en México, España, Argentina e Italia se están dando "pasos falsos" a favor del aborto, de la eutanasia y del "matrimonio" entre personas del mismo sexo.
En una conferencia de prensa, el Cardenal Lozano recordó que no existe elemento alguno que demuestre que no haya vida desde el primer momento de la concepción y enfatizó que no se trata de una creencia sino "de cuestiones científicas y biológicas".
En los años pasados, el Congreso del Distrito Federal despenalizó el aborto en caso de malformación, violación y cuando estuviera en peligro la vida de la madre. Esta vez, la nueva iniciativa amplía la posibilidad de la libre práctica del aborto hasta las 14 semanas de embarazo.
La Arquidiócesis de Ciudad de México ha anunciado que el 25 de marzo, fecha en la que cada vez más países celebran el Día del Niño por nacer, se llevará a cabo una peregrinación contra el aborto a la Basílica de Guadalupe, al final de la cual se celebrará una Misa presidida por el Arzobispo de esta ciudad, Cardenal Norberto Rivera.
Arzobispo de México visita PUCMM
Jan 27, 2007
El arzobispo-obispo Emerito de Zacatecas México, Javier Cardenal Lozano Barragán encabezó juntos a las autoridades de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM), un encuentro con toda la familia de este centro educativo.
(el nuevo diario, 26/1/2007) SANTIAGO.- El también presidente el Consejo Pontificio para Pastoral de la Salud en su país, será el orador invitado la septuagésima graduación ordinaria de la PUCMM, donde recibirá además el título honoris causa en Humanidades.
En este acto levado a cabo en la mañana de este viernes, el rector de la PUCMM, monseñor Agripino Núñez Collado manifestó que para esta familia universitaria, es un honor contar con la presencia del religioso mexicano.
Núñez Collado manifestó Lozano Barragán "es uno de los versados prelados católicos latinoamericanos en materia de salud y violencia".
Este encuentro-conferencia se desarrolló en el teatro de la universidad, además del rector estuvieron presentes los principales ejecutivos de la casa de estudios.
El visitante mexicano "lleva más de 50 años ejerciendo el sacerdocio, además es doctor en teología de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y en los últimos meses ha trabajado de forma activa con su santidad el Papa Benedicto XVI en la realización de estudios en torno a la propagación del SIDA en el mundo y el uso de los preservativos".
El mejor arma contra el sida es la castidad
Dec 20, 2006
Las mejores herramientas en la lucha contra el sida son la fidelidad conyugal y la abstinencia premarital, informó el miércoles el cardenal mexicano Javier Lozano Barragán, quien preparó para el papa Benedicto XVI un estudio sobre el uso de condones.
(Associated Press, Dec. 20, 2006) ROMA - El cardenal, que lidera la oficina de cuidado de la salud en la Santa Sede, dijo a The Associated Press que ignora si el Vaticano emitirá un documento sobre el uso de condones, luego de examinar el estudio que preparó su oficina a solicitud del pontífice.
Pero, al margen de una conferencia sobre el sida patrocinada por la embajada de Estados Unidos en la Santa Sede, Barragán dijo que la solicitud del estudio "muestra el deseo del Papa" de luchar contra el sida.
El estudio del Vaticano sobre condones sólo discute la situación de parejas casadas en las cuales uno de los cónyuges está infectado con el virus causante del sida.
En declaraciones formuladas en la conferencia, Barragán reiteró las enseñanzas de la Iglesia de que para evitar la diseminación del sida los individuos "deben tener el coraje de proclamar claramente la castidad".
La Iglesia Católica se opone al uso de condones pues los considera parte de los anticonceptivos. Propone la abstinencia y la fidelidad sexual entre marido y mujer como la mejor manera de combatir el sida.
Sin embargo, algunos clérigos han expresado en años recientes que la abstinencia y la fidelidad no son suficientes para enfrentar el sida.
Por ejemplo, el ex cardenal de Milán Carlo Maria Martini, dice que los condones son "el mal menor". Barragán, por su parte, ha dicho que en ciertas ocasiones, los condones podrían ser aceptados, como cuando una mujer debe aceptar los avances sexuales de su marido enfermo de sida.
Pero otros cardenales han rechazado la idea de que se usen condones. Entre ellos figura el cardenal colombiano Alfonso López Trujillo, quien ha dicho que los condones pueden diseminar el sida al crear en sus usuarios un falso sentido de seguridad.
Il card. Lozano Barragan punta il dito contro le lobby farmaceutiche
Nov 23, 2006
Si svolge in Vaticano - nell’Aula Nuova del Sinodo - da oggi a sabato prossimo, la XXI Conferenza internazionale del Pontificio Consiglio per la Pastorale della Salute, sul tema ‘Gli aspetti pastorali della cura delle malattie infettive’.
(23 novembre 2006 - RV) Obiettivo dell’iniziativa è quello di divulgare il magistero ecclesiale sugli aspetti spirituali e morali che riguardano quanti soffrono a causa di queste malattie e di manifestare la sollecitudine della Chiesa verso i malati. Per una riflessione sulla dimensione globale delle malattie infettive, Giovanni Peduto ha intervistato il presidente del dicastero vaticano, il cardinale Javier Lozano Barragán:
**********
R. – In un tempo recente si pensava che queste malattie riguardassero soltanto i Paesi sottosviluppati. Ma, dato che i virus ed i microbi non hanno, in realtà, frontiere e questo lo possiamo ormai notare ovunque, le malattie infettive rappresentano ormai una delle cause più frequenti della morte nel mondo. Si tratta, perciò, di un qualcosa di molto esteso e di cui dobbiamo aver cura, perché soltanto così riusciamo ad adempiere il mandato del Signore, che ci ha inviato a curare i malati.
D. – Eminenza, in questo campo cosa può fare la Chiesa?
R. – Di fatto ha tanti centri di cura, 113 mila centri di salute nel mondo, dove si curano tutte queste malattie. Non possiamo certo dire cosa la Chiesa potrà fare nel futuro, ma possiamo certamente dire cosa sta facendo nel presente. La Conferenza internazionale che teniamo ogni anno non viene fatta per suscitare l’azione della Chiesa, ma per illuminarla ancora di più e renderla più proficua e più efficace.
D. – Quando si parla di curare le malattie si parla ovviamente anche di farmaci e molti di questi hanno oggi costi così elevati…
R. – Purtroppo, sì. L’accordo di Doha è di alcuni anni fa. L’Organizzazione Mondiale del Commercio non è che non stia rispondendo, ma il problema è che la lobby delle compagnie farmaceutiche degli Stati Uniti ha fatto pressione in tal senso affinché non si arrivi alla ratifica di questi accordi di Doha, soprattutto di quello che si chiama Trips, nel quale si evidenziava come alcuni farmaci non dovessero essere soggetti a brevetti. Questo è certamente un argomento più esteso ed anche più complicato, ma bisogna dire che queste compagnie farmaceutiche, queste lobby hanno praticamente fatto in modo che alcuni medicinali non siano fruibili in tanti Paesi praticando dei prezzi altissimi anche per i Paesi poveri. La conseguenza di tutto questo è che tante persone nel mondo muoiono per la mancanza di medicinali. Questo è un appello molto forte che oggi lanciamo, affinché non ci siano traffici sul dolore umano.
D. – Eminenza una sua parola di speranza per quanti sono colpiti dalle malattie infettive?
R. – Che sappiano che il Santo Padre è sempre al loro fianco, che si preoccupa di tutti quanti loro mediante questo Pontificio Consiglio, ha una cura speciale per loro e che siamo loro accanto specificatamente con la Fondazione del Buon Samaritano, che è stata fondata da Giovanni Paolo II e confermata da Benedetto XVI, e destinata proprio alla cura dei malati meno protetti del mondo. Adesso ci stiamo occupando dei malati di AIDS, ma con l’AIDS viene anche la tubercolosi, viene la malaria, viene l’epatite e tante altre malattie e molte delle quali sono proprio di tipo infettivo. Noi continueremo a fare del nostro meglio per portare avanti il lavoro di questa Fondazione e fare in modo che questa Fondazione sia sempre più forte, permettendoci così di soccorrere un numero sempre maggiore di malati.
El cardenal Lozano terminó el documento sobre el preservativo
Nov 22, 2006
El cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud de la Santa Sede, ha anunciado hoy que su dicasterio ha terminado un documento sobre el uso del preservativo, prohibido hasta el momento por la Iglesia católica.
(Terra Actualidad - EFE, 21-11-2006) Barragán ha indicado en una rueda de prensa que el informe, encargado por el papa Benedicto XVI, está ya en manos de la Congregación para la Doctrina de la Fe para su examen.
El cardenal no ha comentado una eventual fecha de publicación del estudio, ni tampoco ha revelado el sentido del documento; es decir, si es favorable al uso del preservativo en determinados casos.
'Nuestro dicasterio no tiene competencias doctrinales, sólo pastorales. Por tanto, nos hemos puesto en contacto con el dicasterio competente', dijo.
El cardenal señaló que el estudio, que tiene alrededor de cien páginas, nace de la preocupación del papa por el asunto.
'Siguiendo el deseo del papa, hemos hecho un estudio preciso desde el punto de vista científico, teológico y moral', agregó Barragán, quien expresó su deseo de que, tras el examen de la susodicha congregación, Benedicto XVI 'pueda decir lo que es más conveniente sobre este asunto'.
El cardenal hizo esas afirmaciones en una rueda de prensa en la que presentó la XXI Conferencia Internacional sobre 'Aspectos pastorales de la cura de las enfermedades infecciosas', que se celebrará estos días en El Vaticano.
Hasta el momento, la Iglesia católica se opone al uso del preservativo, tanto en su carácter anticonceptivo como en el de prevención de enfermedades de transmisión sexual, como el sida.
Según un artículo publicado en abril pasado por el diario La Repubblica, el documento ahora terminado por el Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud se referiría sólo al uso del condón por parte de personas afectadas de enfermedades infecciosas graves.
Messaggio per la Giornata Mondiale della Vista 2006
Oct 05, 2006
Pubblichiamo di seguito il messaggio scritto dal Cardinale Javier Lozano Barragán, Presidente del Pontificio Consiglio per la Pastorale della Salute, in occasione della IX Giornata Mondiale della Vista (12 ottobre 2006) sul tema: “Low Vision and Refractive Error” (“Ipovisione e difetti rifrattivi”).
1. In occasione della Prossima celebrazione della Giornata Mondiale della vista che sarà celebrata il 12 ottobre 2006, sono molto lieto di rivolgere un affettuoso e fervido saluto a tutte le persone colpite dalle malattie e disabilità visive, a coloro che li assistono e li curano, così come ai membri delle diverse associazioni e organizzazioni da anni impegnate nella lotta contro le malattie e alle infezioni responsabili della cecità. Voglio assicurare a tutti la mia personale vicinanza e preghiera.
2. L’annuale Giornata Mondiale della Vista è ormai diventata per molti un appuntamento irrinunciabile. Ciò è dovuto sicuramente alla carica di solidarietà e di speranza che riesce a suscitare e a trasmettere. Infatti, le notizie che giungono da più parti sulla base dei dati dell’Organizzazione Mondiale della sanità sono assai confortanti. Il riuscito lancio e l’accoglienza entusiasta della campagna Vision 2020: il diritto alla vista, che si prefigge di mobilitare le risorse umane e materiali disponibili al fine di sradicare le cause della cecità prevedibile entro il 2020, è un segnale molto promettente. Lo è ancora di più il dato statistico che rileva nel biennio 2000-2002 un numero di persone colpite dalla cecità o dalla riduzione della vista inferiore alle previsioni fatte negli anni precedenti, soprattutto nei paesi in via di sviluppo. Tutto questo è una ulteriore conferma di quanto la consapevolezza del pericolo e la prevenzione delle malattie che minacciano e deturpano la vista siano un’arma indispensabile nella lotta contro la cecità prevedibile e, quindi, evitabile.
3. Accanto a questi dati positivi, ce ne sono, però, altri che presentano più ombre che luci. Infatti, secondo le stesse fonti OMS, è in netta progressione la cecità imputabile all’allungamento della vita e/o alle malattie riconducibili agli stili di vita nei paesi economicamente sviluppati o emergenti. Tale dato mette a dura prova i sistemi sanitari esistenti colti impreparati a fronteggiare l’emergenza. Inoltre, anche il buon risultato registrato per quanto riguarda la cecità prevedibile non è né definitivo né al sicuro: il numero delle persone colpite è ancora molto alto e, soprattutto, la povertà è sempre diffusa in molte e vaste aree del mondo: il 90% dei 37 milioni di cechi e dei 124 milioni d’ipovedenti recensiti nel mondo sono concentrati nei paesi poveri. Tale situazione complica ancora di più l’ammodernamento dei sistemi sanitari di base: un compito del tutto immane. Donde la necessità di raddoppiare gli sforzi non solo di sensibilizzazione ma anche di generosa ed efficace solidarietà al fine di condurre in porto senza intralci il programma Vision 2020.
4. In questo generoso impegno, la Chiesa nel suo insieme e il Pontificio Consiglio per la Pastorale della salute in modo particolare non resteranno certo a guardare. Come ho avuto modo di ricordarlo nel mio indirizzo in occasione del Simposio Internazionale sulla “Riabilitazione visiva e l’abilità visiva (Roma 11/3/2005), «… la Chiesa ha sempre ritenuto l’assistenza agli infermi, sia medica che spirituale, come parte integrante della sua missione evangelizzatrice. » A questo riguardo, il mandato del Signore è ineccepibile. Nell’invio dei suoi discepoli in missione, Gesù raccomandò loro: «predicate che il regno dei Cieli è vicino. … Guarite gli infermi …» (Mt 10,7-8 e //). Per questo motivo, Giovanni Paolo II, nella sua omelia in occasione del Giubileo degli Ammalati e degli Operatori sanitari nel 2000, disse: «Non è consentito “passare oltre” di fronte a chi è provato dalla malattia. Occorre piuttosto fermarsi, chinarsi sulla sua infermità, condividerla generosamente, alleviandone i pesi e le difficoltà» (Insegn. XXIII/1, 2000, p.170). L’appello a debellare la cecità prevedibile rientra quindi nella prospettiva evangelica, poiché quando i credenti in Cristo si impegnano in simile lotta, partecipano alla stessa missione salvifica del loro Signore. Nei Vangeli, in effetti, vi sono riportati degli incontri avvenuti tra Gesù e alcune persone colpite dalla cecità in cerca di guarigione. Ai due ciechi che gli chiedevano di riavere la vista Gesù chiese: «Credete voi che io possa fare questo? » Alla loro risposta affermativa e dopo aver toccato loro gli occhi, disse loro: «Sia fatto a voi secondo la vostra fede». Con ciò riacquistarono la vista ( Mt 9,27-31). In un altro episodio avvenuto presso Gerico, quando un cieco fu zittito mentre si rivolgeva a gran voce a Gesù chiedendogli di aver pietà di lui, il Signore si fermò, lo fece avvicinare e gli chiese: «Che vuoi che io faccia per te? » Alla richiesta: «Signore, che io riabbia la vista», Gesù rispose: «Abbi di nuovo la vista! La tua fede ti ha salvato. » (Lc 18, 39-42). Ciò che rende profondamente unico il contatto di Gesù con le persone in difficoltà è la sua capacità di immedesimarsi con loro, di dedicare loro tutta la sua attenzione al fine di aprire il loro problema «ad una prospettiva di soluzione, illuminata dall’annuncio gioioso della salvezza definitiva» (Giovanni Paolo II, Ai Partecipanti all’Incontro organizzato dal Movimento Apostolico Cechi, in Inseg. XVII/2, 1994, p.1041). Il Signore Gesù, nel guarire coloro che ricorrono a Lui, non solo li sana nel loro corpo, nella loro anima e nel loro spirito, ma anche li restituisce al loro ambiente sociale, togliendoli da ogni forma di emarginazione. Non è forse quello che è richiesto ai discepoli di Cristo anche oggi?
5. Il Pontificio Consiglio, che si fa vicino a tutte le persone prive della vista a causa delle malattie che ingenerano la cecità, non può non rivolgere una parola augurale a tutti coloro che soffrono d’una altra forma di cecità, quella dello spirito, in una società nella quale si vedono soltanto i beni materiali, affinché anche loro aprano gli occhi e vedano aldilà di questi interessi immediati, si aprano a Dio e ai fratelli bisognosi e, solidalmente, si prendano cura dei malati della vista fisica come un segno di viva fratellanza.
6. Nel concludere il presente messaggio, voglio spendere una parola di ringraziamento, di incoraggiamento nonché di sollecitudine ai professionisti, alle Associazioni e Organizzazioni, alle Comunità e alle Istituzioni che dedicano le loro competenze e il loro affetto alla cura delle persone provate dalle disabilità visive come alla loro assistenza. Mentre affido alla Santissima Vergine Maria, “Salus Infirmorum”, la riuscita della Giornata Mondiale della Vista 2006, invoco la Benedizione del Signore sulle vostre persone. Possa Iddio misericordioso rendere abbondanti e proficui i frutti dei vostri incessanti sforzi.
+ Javier Card. Lozano Barragán
Cardenal mexicano prepara documento contra sida; no habla de condón
Jul 25, 2006
El ministro de la Salud del Vaticano, Javier Lozano Barragán afirmó que "nuestra tarea es exponer la doctrina de la Iglesia sobre este mal, cómo se puede curar, cómo se previene y cómo se puede ayudar al enfermo"
(El Universal, 20 de julio de 2006) El ministro de la Salud del Vaticano, el cardenal mexicano Javier Lozano Barragán, elaboró un documento sobre el sida, pero no se pronunció sobre el uso del condón como prevención.
"No es de nuestra competencia pronunciarnos sobre este aspecto, sino de la Congregación de la Doctrina de la Fe", señaló Barragán, presidente del Pontificio consejo para la pastoral de los operadores sanitarios.
"Nuestra tarea es exponer la doctrina de la Iglesia sobre este mal, cómo se puede curar, qué está haciendo la Iglesia, cómo se previene y cómo se puede ayudar al enfermo", manifestó en una entrevista publicada el jueves por el Corriere della Sera.
Manifestó que el VIH, el virus que provoca el sida, "lamentablemente continúa a aumentar y es realmente urgente hacer alguna cosa".
"La Iglesia está masivamente empeñada en este frente, el 27% de los centros que se ocupan de los sieropositivos, son católicos", aseguró.
El documento preparado por Lozano Barragán consta de 400 páginas con textos, ilustraciones y tablas para combatir un virus que ha contagiado hasta ahora a 44 millones de personas.
El cardenal mexicano está corrigiendo el texto, que analizarán posteriormente los expertos médicos, científicos, pastorales y morales de la más grave epidemia de nuestro tiempo.
El único problema que se mantiene sin solución, de parte del Vaticano, es sobre el uso del profiláctico para evitar el contagio.
La cuestión ha sido sometida al juicio de la Pontificia Congregación de la Doctrina de la Fe.
El cardenal Lozano ilustra la acción de la Iglesia católica en la lucha contra el sida
Jun 24, 2006
Publicamos la intervención del cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de los Agentes Sanitarios, presentada ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, en la que se analizaron los progresos alcanzados en el cumplimiento de las metas fijadas en la Declaración de Compromiso sobre el VIH/SID, el 2 de junio 2006.
Sr. Presidente:
Me honro en ser portador del saludo de su Santidad Benedicto XVI a todos los que están empeñados en la lucha contra el VIH/SIDA. El Papa abriga una gran preocupación por el avance de la pandemia y garantiza la continuidad e incremento del trabajo que la Iglesia católica lleva a cabo para frenar esta desgracia.
Desde el inicio de la pandemia del SIDA la Iglesia católica la ha combatido desde los niveles médicos, sociales y espirituales. El 26.7% de los centros en el mundo para tratar enfermos de VIH/SIDA están dentro de la Iglesia católica. Nuestro trabajo versa sobre la capacitación de profesionales de la salud, prevención, cuidado, asistencia y acompañamiento tanto de los enfermos como de sus familias.
Caritas Internacional reporta trabajar en 102 países. Según las respuestas a nuestra encuesta que realizamos en la Santa Sede se nos reportan acciones contra la pandemia en 62 países: 28 de África, 9 de América, 6 de Asia, 16 de Europa y 3 de Oceanía. Además del personal local (religioso y no religioso) se distinguen en el ramo Congregaciones y Asociaciones internacionales tales como las Vicentinas, Caritas Internacional, Comunidad de San Egidio, Camilianos, Juaninos, Jesuitas, religiosas de la Madre Teresa, el Hospital del Niño Jesús de la Santa Sede y los Farmacéuticos católicos. La acción de la Santa Sede y de la Iglesia católica jamás se encierra en sí misma sino que va dirigida a promover y reforzar el sentido indispensable de pertenencia y responsabilidad que cada país debe fuertemente desarrollar en cada fase de respuesta de la pandemia.
Las principales acciones que realizamos en la formación se refieren a los profesionales de la salud, a los sacerdotes, religiosas y religiosos, a los mismos enfermos, a las familias y a la juventud. En la prevención insistimos en la información y educación hacia conductas dirigidas a evitar la pandemia. Somos conscientes de que el papel de la familia en el campo de la formación y de la educación es indispensable y eficaz. La educación e información las damos también a través de documentos, conferencias e intercambios de experiencias y prácticas. Para el cuidado y asistencia de los enfermos acentuamos la capacitación de médicos y personal para médico, de capellanes y voluntarios; combatimos el estigma, facilitamos el diagnóstico, el “counselling” y la Reconciliación. Proveemos los antiretrovirales, los medicamentos para evitar la transmisión vertical materno filial y el contagio sanguíneo. En el ramo de la atención y acompañamiento al enfermo evitamos los contagios, atendemos a huérfanos y viudas, a los presos, ayudamos a la reintegración social de estos enfermos y colaboramos con los Gobiernos y demás Instituciones que se ocupan de la pandemia, tanto a nivel ecuménico como civil.
En el aspecto económico el anterior Papa Juan Pablo II creó la Fundación “El Buen Samaritano” para atender a los enfermos más desprotegidos y ahora en especial a los enfermos de SIDA. Hasta la fecha hemos facilitado antiretrovirales a 18 países: 13 de África, 3 de América y 2 de Asia. En estos países hemos repartido el dinero recibido de católicos de 19 países, tanto de África misma, como de América, Asia y Europa.
Para mayor información de lo expuesto, presentamos un folleto que ofrecemos a la Asamblea y que se encuentra en los lugares destinados a ello en este recinto.
Gracias, Sr. Presidente.
AIDS-Bekämpfung durch die Kirche
Jun 12, 2006
25 Millionen AIDS-Tote verzeichnen die Statistiken, seit das HI-Virus in den 80er Jahren zum ersten Mal identifiziert wurde. Heute leben in den Ländern der Welt rund 40 Millionen Menschen, die HIV-positiv sind. Der vatikanische „Gesundheitsminister“ Kardinal Javier Lozano Barragan hat in New York an der UNO-Konferenz zum Thema AIDS teilgenommen. Er sagte uns:
(Radio Vatikan, 08.06.06) „Es gab dort kein Land, das nicht beunruhigt wäre. An den Methoden zur Bekämpfung der Seuche allerdings scheiden sich die Geister. Diverse Länder vor allem Nordeuropas wollen die sexuelle Libertinage. Sie sprechen dauernd von Kondomen und sagen, die seien zuverlässig, weil sie eine absolute Barriere für das Virus bilden. Dann gibt es unter den Nichtregierungsorganisationen nicht wenige, die das Verhältnis zwischen Mann und Frau als altmodisch hinstellen wollen. Es scheint fast, als müsse eine Beziehung heutzutage zwischen Homosexuellen oder Lesben geschlossen werden, damit sie einen Wert hat. Das ist ein Angriff auf den Normalfall der Menschheit, das heißt, auf den Plan Gottes von Mann und Frau als Quelle des Lebens.“
An der Front der Krankheitsbekämpfung arbeitet die Kirche ganz vorne. Darauf wies Kardinal Lozano Barragan die UNO-Fachleute in New York hin.
„Die katholische Kirche verwaltet heute 26,7 Prozent aller Einrichtungen, die sich um die Pflege und Begleitung von AIDS-Kranken kümmern. Wir sind damit in 102 Ländern der Welt präsent.“
Church in Forefront of Aids War, Says Cardinal at United Nations
Jun 12, 2006
One out of every four AIDS patients in the world is treated at a Catholic center, a Vatican cardinal said.
(Catholic Information Service for Africa, June 9, 2006) Nairobi/New York - The work of prevention promoted by the Church is based on "information and education toward proper behavior, so as to avoid the pandemic," said Cardinal Javier Lozano Barragán, president of the Pontifical Council for Health Care Workers.
He spoke last week at a high-level meeting held by the UN General Assembly in New York.
"The Pope is deeply concerned about the spread of the illness and guarantees both the continuity and the increase of the work that the Catholic Church does to stop this scourge," said Cardinal Barragán.
Speaking about prevention, the cardinal explained that "in the field of education and formation, the contributions of the family prove to be extremely helpful and efficacious."
Cardinal Lozano Barragán noted that Pope John Paul II established the Good Samaritan Foundation to support the neediest people, especially those afflicted with AIDS.
"To date, we have facilitated the acquisition of anti-retrovirals for centers in 18 countries: 13 in Africa, three in America and two in Asia," he said.
Conferenza sull'Aids in Sudafrica: ne parliamo con il cardinale Lozano Barragán
May 09, 2006
E’ in corso a Città del Capo in Sudafrica una conferenza internazionale sull’AIDS cui partecipano circa 1000 esperti tra medici e scienziati.
(Radio Vaticana, 25/04/2006) Al centro dei lavori l’emergenza HIV in Africa: nel mondo sono oltre 40 milioni le persone colpite dall’AIDS: più della metà, 25 milioni si trovano in questo Continente. Ma come si sta evolvendo la malattia? Giovanni Peduto lo ha chiesto al presidente del Pontificio Consiglio per la pastorale della salute, il cardinale Javier Lozano Barragán:
*************
R. – E’ in aumento. Stiamo parlando adesso di 42 milioni di persone affette dall’Aids. Siccome i medici dicono che per ogni persona malata ci sono altri tre infetti di HIV, dobbiamo, dunque, moltiplicare 42 per quattro e abbiamo 168 milioni di persone nel mondo affette da questa terribile pandemia.
D. – Eminenza, il suo dicastero come si sta muovendo al riguardo e in che modo affronta il problema o dà suggerimenti?
R. – La prima cosa che stiamo facendo, mediante la Fondazione Il Buon Samaritano, è provvedere ai medicinali per le persone povere colpite dal virus dell’HIV. Si tratta di persone che non hanno alcun aiuto. La settimana scorsa, per esempio, abbiamo dato un aiuto, secondo le nostre possibilità, al Nepal. Abbiamo inviato 25 mila dollari ad un centro di suore di Madre Teresa di Calcutta perché riescano a gestire un programma di tre anni, al fine di ottenere i medicinali per tutti quei pazienti che non hanno niente - sappiamo che il Nepal è un Paese molto povero – sono assolutamente abbandonati e nessuno li aiuta. La nostra Fondazione, Il Buon Samaritano, agisce in questi casi così estremi e poi anche, certamente, in situazioni di emergenza, per andare incontro a quelli che stanno già in una fase terminale. Chiaramente sappiamo che bisogna fare di più. Stiamo inoltre preparando – è molto difficile, ma lo stiamo facendo – un manuale per la cura pastorale dei malati di Aids. Possibilmente nell’arco di quest’anno sarà pronto.
D. – In questo studio affrontate anche il problema della prevenzione nella coppia e il problema dell’uso del preservativo?
R. – Ci sono tanti manuali, ma questo deve essere un manuale che abbia una tessitura universale. Quindi, è un poco più difficile, ma lo stiamo facendo. Nel caso della collaborazione con altre agenzie sappiamo per esempio che tante di loro mettono l’accento, come è logico, sulla prevenzione, cioè fanno del loro meglio perché non si estenda ancora di più questa malattia. E per prevenzione intendono sempre il preservativo. Certamente, la Chiesa cattolica sa che la prevenzione più importante è l’astinenza e la fedeltà matrimoniale: così non succede assolutamente niente. Se ci troviamo, però, di fronte ad una coppia siero-discordante nasce il problema. Che cosa fare? Proprio in questo senso stiamo elaborando uno studio, sia scientifico che morale, molto approfondito. Questo studio certamente dovrebbe essere presentato al Santo Padre tramite i percorsi necessari ed il Santo Padre prenderà lui, secondo la sua saggezza e l’assistenza dello Spirito Santo, una decisione e ci dirà per dove. Quello che lui dirà, sarà la posizione della Chiesa.
Vaticano publicará carta uso condón enfermos sida, según cardenal
May 06, 2006
El Vaticano publicará 'un documento sobre el uso del preservativo por parte de las personas afectadas de enfermedades graves, como el sida', según ha asegurado el cardenal mexicano Javier Lozano Barragán, al diario la Repubblica.
(Terra Actualidad – EFE, 23-04-2006) Barragán, ministro de Sanidad del Vaticano, no aclara en que sentido será el texto, es decir, si permitirá su uso o lo mantendrá prescrito, como hasta el momento.
La declaración de Barragán se produce apenas dos días después de que el cardenal emérito de Milán, Carlo María Martini, considerase, también en un entrevista a un medio italiano, que en la lucha contra el sida, el uso del preservativo puede constituir, 'en algunas ocasiones, es el mal menor'.
Martini se refería en concreto al caso de los matrimonios en el que uno de los cónyuges sufre esa enfermedad.
Preguntado por la Repubblica si compartía la apertura del cardenal de Milán, Barragán comentó: 'es un tema muy difícil y delicado sobre el que se necesita prudencia'.
Barragán asegura que su 'ministerio está estudiando el asunto atentamente con científicos y teólogos expresamente encargados de redactar un documento en la materia que pronto será divulgado'.
Añadió que ha sido Benedicto XVI quien encargó el estudio sobre ese aspecto particular del uso del condón por parte de enfermos de sida y de quienes están afectados por enfermedades contagiosas.
Pero sobre las palabras de Martini, Barragán asegura preferir 'no pronunciarse para no anticipar el estudio de esa comisión', pues considera que 'no sería correcto'.
El diario también pregunta al cardenal sobre la adopción, incluso por parte de solteros, de los embriones congelados, a lo cual el ministro de Sanidad del Vaticano repite también que es 'un tema delicado'.
'Para la Iglesia, el embrión es el inicio de la vida y, por tanto, es una persona y no puede ser manipulado', explica Barragán al exponer la doctrina católica.
En el caso de los embriones congelados señala que 'son siempre portadores de vida', por lo que comprende a quienes dicen que es mejor darlos en adopción, al igual que se hace con los niños.
Asegura además que en el caso de los niños es necesario estudiar caso por caso y que lo mejor es darlos a un padre y a una madre, aunque en algún caso particular, incluso a una persona soltera, pero 'con mucha prudencia, descartando la admisión de homosexuales'.
También respecto de la eutanasia, dijo en cambio que la doctrina de la Iglesia es clarísima de absoluta 'condena'.
Kardinal Javier Lozano Barragán räumt Unklarheiten in Bezug auf die neue Vatikan-Studie zum Thema AIDS und Kondome aus
May 06, 2006
Interview mit dem Präsidenten des Päpstlichen Rates für die Pastoral im Krankendienst
ROM, 26. April 2006 (ZENIT.org).- Der Heilige Stuhl arbeite nicht an einem "Dokument", sondern an einer "Studie" über AIDS und Kondome, betonte der Präsident des Päpstlichen Rates für die Pastoral im Krankendienst, Kardinal Javier Lozano Barragán, im Gespräch mit ZENIT. Sie werde als Hilfsmittel im internationalen Dialog eingesetzt werden, kündigte der Kurienkardinal an.
Die "tiefgehende Studie", die auf Wunsch von Papst Benedikt XVI. erstellt werde, ziehe "sowohl die wissenschaftlichen und technischen Fragen hinsichtlich des Präservativs, als auch die moralischen Implikationen in ihrer ganzen Tragweite" in Betracht, stellte Kardinal Lozano fest. Und er fügte hinzu, dass der von ihm geleitete Päpstliche Rat nicht über die Kompetenz verfüge, "der Kirche ein Dokument vorzulegen. Es ist der Heilige Vater, dem diese Kompetenz zukommt, beziehungsweise derjenige, dem er diese Kompetenz überträgt."
Der Päpstliche Rat für die Pastoral im Krankendienst sei im Letzten nicht für Lehrfragen zuständig und "erarbeitet keine Dokumente. Genau hierin liegt der Fehler, der einigen Medienberichten zugrunde liegt. Wir sind ein pastorales Dikasterium und dazu da, die Nähe der Kirche zu den Kranken und insbesondere zu denjenigen zum Ausdruck zu bringen, die am Aids-Virus leiden." Bei dieser Arbeit zähle man auf die Unterstützung von Fachleuten aus dem Bereich der Medizin, der Technologie und der Theologie. Die neue Studie werde in Zusammenarbeit mit diesen Experten durchgeführt.
"Wir befinden uns in der ersten Phase", erklärte der 73-jährige Kurienkardinal. "Diese Studie dient ausschließlich der Förderung eines Dialogs auf Ebene des Heiligen Stuhls und ist noch nicht abgeschlossen. Wird es später ein Dokument geben? Das kann, muss aber nicht sein. Die Veröffentlichung von Dokumenten gehört nicht zu den eigentlichen Aufgaben dieses Dikasteriums. Ob ein Dokument von einem anderen Dikasterium veröffentlicht wird, liegt beim Heiligen Vater."
Inhalt der Studie
Das Thema, mit dem sich die Studie besonders genau befassen wird, ist der Fall von sakramental geschlossenen Ehen, in denen einer der Ehepartner an der Immunschwäche AIDS leidet. Die Diskussion über die Frage, ob in derartigen Fällen die Benutzung des Kondoms zulässig sei, um auf diese Weise ein Leben zu schützen, sei im September 2004 aufgekommen, als über die Errichtung der "Good Samaritan Foundation" nachgedacht wurde. Diese Stiftung, die im Vatikan angesiedelt ist, bietet den bedürftigsten Kranken, vor allem Aidskranken, finanzielle Unterstützung an.
Die Diskussion sei wieder aufgenommen worden, als Papst Johannes Paul II. im Sterben lag. "Aber Johannes Paul II. war sich dieser Problematik sehr bewusst. Ich weiß das aus eigener Erfahrung, denn ich konnte diesbezüglich mit ihm reden."
Der jetzige Papst, Benedikt XVI., habe Kardinal Lozano in einer Privataudienz mitgeteilt, dass es angebracht sei, mit kompetenten Personen des Heiligen Stuhls über diese Thematik zu sprechen. "Es geht darum, wissenschaftlich und moralisch zu ergründen, wie die Dinge stehen."
Kardinal Lozano erklärte, dass die neue Studie insbesondere auf folgende Fragen antworten wolle: Wie hoch ist die Garantie, dass eine Aids-Infektion durch das Kondom verhindert werden kann, und: Ist es moralisch vertretbar, ein "technisches" Kondom zu gebrauchen?
Grundlegende Prinzipien
In Bezug auf diese beiden Fragen merkte der Kardinal an, dass es in diesem Zusammenhang zwei wichtige Prinzipien gebe: "das Sechste Gebot, 'Du sollst nicht ehebrechen', und das Fünfte Gebot, an das immer zu denken ist: 'Du sollst nicht töten.' Beide Gebote müssen in Betracht gezogen werden. Aber da es sich um sehr allgemeine Prinzipien handelt, wird bei der Erstellung der Studie über die verschiedenen Expertenmeinungen zur Anwendung dieser beiden Prinzipien auf den konkreten Fall des Kondoms unter den genannten Umständen nachgedacht werden.
Die Theologen werden ihre Meinungen abgeben, aber wir als Rat können dann nicht einfach sagen: 'Wir schließen uns dieser Meinung an.' Mit diesen Meinungen fördern wir vielmehr das Gespräch."
Abschließend fügte Kardinal Lozano Barragán hinzu: "Der Heilige Vater wird die Ergebnisse dieser Besprechungen sehen und – sofern das sein Wunsch ist – uns dank des Lichts, das ihm der Heilige Geist schenkt, mitteilen, welchen Weg wir einschlagen müssen. Es könnte auch sein, dass er davon überzeugt ist, dass der richtige Augenblick für ein solches Wort noch nicht gekommen ist.
Ich wiederhole: Meine Aufgabe ist es, ein Vermittler der Worte des Papstes zu sein. Als Haupt dieses Dikasteriums besitze ich keine eigene Meinung. Meine offizielle Meinung besteht darin, das getreu wiederzugeben, was der Papst sagt."
Vatikan will Aids-Kranken Kondom-Benutzung erlauben
May 06, 2006
Der Vatikan will nach Angaben von Kardinal Javier Lozano Barragan HIV-Infizierten den Gebrauch von Präservativen erlauben.
Rom, 23.4.06 (Kipa) Ein entsprechendes Dokument befinde sich in Ausarbeitung, sagte der Präsident des Päpstlichen Rates für die Krankenseelsorge in einem Interview mit der römischen Zeitung "La Repubblica". Die Zeitung sprach von einer wichtigen "Kurskorrektur" des Heiligen Stuhls.
"Es handelt sich um ein sehr schwieriges und delikates Thema", sagte der Kardinal, der als enger Vertrauter von Papst Benedikt XVI. gilt. "Es war der Papst, der eine Prüfung dieser besonderen Frage einer Benutzung von Kondomen durch Aids-Kranke verlangt hat", fügte der Kurienkardinal hinzu. Wie die Neuregelung im Einzelnen aussehen könnte, sagte er aber nicht.
Bereits vor einigen Tagen hatte der Mailänder Alterzbischof, Kardinal Carlo Maria Martini, mit dem gleichen Vorschlag für Schlagzeilen gesorgt. "Es muss alles getan werden, um AIDS zu bekämpfen. In gewissen Situationen stellt der Gebrauch eines Präservativs das geringere Übel dar", sagte Martini im Gespräch mit dem italienischen Wochenmagazin "L'Espresso". Vor allem Ehepaare, bei denen einer der Partner das Virus in sich trägt, müssten Kondome benutzen: Der Kranke "ist verpflichtet, seinen Partner zu schützen und auch dieser muss das Recht haben, sich selbst zu schützen", meinte Martini.
Bereits im Dezember des Vorjahrs war aufgefallen, dass Kardinal Lozano Barragan bei der Vorstellung der Ergebnisse des ersten Arbeitsjahres der auf Initiative von Johannes Paul II. begründeten AIDS-Stiftung "Barmherziger Samariter" auf die Frage nach dem Einsatz von Präservativen eine sehr "offene" Antwort gegeben hatte. "Wir prüfen die Frage vom ethischen und moralischen Standpunkt", sagte der mexikanische Kurienkardinal damals, "aber letztlich muss Benedikt XVI. die Lösung bestimmen". )
Der psychisch kranke Mensch, wahres Abbild Gottes
Mar 15, 2006
Ansprache des Präsidenten des Päpstlichen Rates für die Pastoral im Krankendienst zum Welttag der Kranken 2006
ROM, 13. März 2006 (Zenit.org).- Wir veröffentlichen einen Auszug aus der Ansprache, die Kardinal Javier Lozano Barragán, Präsident des Päpstlichen Rates für die Pastoral im Krankendienst, anlässlich des XIV. Welttags der Kranken 2006 in der australischen Stadt Adelaide gehalten hat.
Der Welttag der Kranken wird jedes Jahr am 11. Februar, dem Gedenktag Unserer Lieben Frau von Lourdes (Frankreich), begangen. Diesmal war er den psychisch und geistig Kranken gewidmet, denen man auf ganz besondere Weise "das liebevolle Erbarmen und die Fürsorge des Herrn" bezeugen soll (vgl. Botschaft Benedikts XVI. zum XIV. Welttag der Kranken).
* * *
Ist der psychisch Kranke ein entstelltes Abbild Gottes?
Einige Daten zur psychischen Krankheiten
1. Die gegenwärtige Lage
Nach Angaben der Weltgesundheitsorganisation (WHO) gibt es weltweit 450 Millionen Menschen, die an neurologischen oder geistigen Verhaltensstörungen leiden. 873.000 von ihnen begehen jedes Jahr Selbstmord. Psychische Erkrankungen stellen einen echten gesundheitlichen und gesellschaftlichen Notstand dar.
25 Prozent aller Nationen besitzen keine Gesetze zur psychischen Gesundheit, 41 Prozent haben diesbezüglich keine festgeschriebenen Richtlinien; in mehr als 25 Prozent aller Gesundheitseinrichtungen haben Patienten keinen Zugang zu einer elementaren psychiatrischen Behandlung; 70 Prozent der Weltbevölkerung muss damit leben, dass es auf einen einzigen Psychiater mehr als 100.000 Menschen kommen.
Was die Behandlung psychischer Erkrankungen anbelangt, so kann man mit Recht behaupten, dass in den vergangenen 50 Jahren große Fortschritte erzielt worden sind. Dies zeigen etwa die Fortschritte auf technologischem Gebiet, bei der Entwicklung von Medikamenten für Psychosen und Neurosen. Diese Medikamente haben die Lebensqualität der psychisch Kranken beträchtlich verbessert.
Trotzdem ist es mit der Hilfe für psychisch Kranke nicht sehr gut bestellt, da es an der Finanzierung und am Verständnis der Behörden mangelt. Schwerwiegend ist auch die gesellschaftliche Stigmatisierung der Patienten und ihrer Angehörigen. All dies hat sich in vielen Ländern negativ auf das Sozialnetz für diese Kranken ausgewirkt.
Die Zahl der "im Stich gelassenen" psychisch Kranken hat in den reichen Ländern sehr zugenommen. Es ist besorgniserregend zu sehen, dass schwere psychische Störungen nur auf einem rein bürokratischen und juristischen Weg oder mittels gesetzlichen Bestimmungen gelöst beziehungsweise angegangen werden, ohne im Geringsten auf die täglichen Bedürfnisse und die Lebensqualität der Kranken und ihrer Familien einzugehen.
Psychische Krankheiten befallen häufiger den ärmeren, kulturell und bildungsmäßig schlechter gestellten Teil der Bevölkerung. Millionen von Menschen müssen an Leib und Seele die psychischen Folgen von Unterernährung, bewaffneten Konflikten oder Naturkatastrophen erleiden.
Was kann man tun?
1. Psychische Krankheit im christlichen Denken
Im christlichen Denken gelten diese schweren psychischen Krankheiten als beklagenswerter Zustand, gleichsam als eine Entstellung des Bildes Gottes, was mit dem Leiden des Gottesknechts bei Jesaja (53,1-7) verglichen wird. Aber neben dieser Erniedrigung – oder vielmehr gerade wegen ihr – gleicht der psychisch Kranke unserem Herrn am Kreuz. Und da ja das Kreuz der einzige Weg zur Auferstehung ist, steht der psychisch kranke Mensch sozusagen auf einer höheren Stufe und ist "würdiger"; er erreicht einen solchen Tugendgrad, weil seine Liebe so groß ist, weil er so viel leiden muss.
2. Ist er ein entstelltes Abbild Gottes?
Wenn das eben Gesagte wahr ist, möchte ich einen Schritt weiter gehen und eine gewagte Feststellung machen, die vom Standpunkt der Moraltheologie her Licht auf diese Frage werfen könnte. Die Feststellung lautet: Der psychisch kranke Mensch ist nicht ein entstelltes, sondern vielmehr ein wahres Abbild Gottes, unseres Herrn.
Diese Feststellung findet intuitiv im Gedanken unseres Herrn ihre Bestätigung, wenn er sagt: "Das Reich Gottes ist in euch" (Lk 17,21). "Was aus dem Mund ausgeht, kommt aus dem Herzen, und dies macht den Menschen unrein" (Mt 15,18). "Denn aus dem Herzen gehen schändliche Gedanken, Unzucht, Diebstahl, Mord Ehebruch, Habgier, Bosheit, Arglist, Ausschweifung, Neid, Lästerung, Hochmut, Unverstand hervor. Alle diese Übel kommen von innen, und sie machen den Menschen unrein" (Mk 7,20).
Das Reich Gottes – die Gegenwart der Heiligsten Dreifaltigkeit in jedem von uns – kann in unserem Herzen gefunden werden. Unter "Herz" verstehe ich jenen Ort, an dem unsere Entscheidungen im Letzten getroffen werden – Entscheidungen, die unsere ganze Existenz prägen, also nicht allein jene Entscheidung, die wir oben als die grundlegende Option definiert haben, sondern auch alles, was zu dieser Entscheidung dazugehört, inklusive all der Taten, die wir vollbringen, um sie umzusetzen. In anderen Worten: Das Herz steht für die gesamte Dynamik, mit der wir dem Auftrag dienen, den uns Gott anvertraut hat.
Das Reich Gottes betrifft unser liebendes Erkennen und jene Entscheidung, die wir im Innersten unserer Seele getroffen haben, die dann aus der Kraft des Heiligen Geistes heraus verwirklicht wird, der uns, die wir Kinder Gottes sind, an der Hand nimmt, sowie aus der vollkommenen Mitwirkung, die unserer gesamten Existenz Gestalt verleiht – wie es dem Gesetz Gottes entspricht. Wollen wir uns vom Reich Gottes lösen, brauchen wir ein Herz voller Bosheit – wie jenes Herz, auf das sich unser Herr, Jesus Christus, bezieht, und aus dem alle Sünden hervorgehen.
3. Wahres Abbild Gottes
Wenn daher die psychische Krankheit bereits eine solche Störung verursacht hat, dass dem Kranken jegliche Zurechnungsfähigkeit für seine Handlungen genommen ist, so kann der psychisch Kranke nie von Gott getrennt sein – selbst dann nicht, wenn seine Handlungen als Trennung vom göttlichen Willen, das heißt als Sünde bewertet würden.
In anderen Worten: Das Bild Gottes in ihm kann nicht entstellt werden, denn in einem solchen Fall reichen seine Erkenntnis und seine willentliche Entscheidung nicht aus, um ihn zu irgendeiner menschlichen Handlung zu veranlassen, die ihn von Gott trennen könnte. Sein körperlicher und seelischer Zustand erlauben es ihm nicht, eine schwere Sünde zu begehen, da er in seinem Zustand der Unausgeglichenheit nicht die volle Erkenntnis und Zustimmungsfähigkeit besitzt, die nötig ist, um zu sündigen.
Wenn wir uns dem Thema von diesem Gesichtspunkt aus nähern – dass der psychisch Kranke nicht die Erkenntnis beziehungsweise die Fähigkeit zur Zustimmung hat, die erforderlich ist, um eine Todsünde zu begehen –, dann trifft es nicht zu, dass er ein entstelltes Abbild Gottes ist, da dieses Bild nur von der Sünde entstellt werden kann. Sicherlich handelt es sich um ein leidendes Bild Gottes, aber nicht um ein entstelltes Bild. Es handelt sich um ist eine Widerspiegelung des Geheimnisses des siegreichen Kreuzes des Herrn. Inspiriert von dem Bild des leidenden Gottesknechts (vgl. Jes 53,1-7), werden wir im Umgang mit einem solchen Kranken zu einem bewussten Akt des Glaubens an den leidenden Christus hingeführt.
Es ist kein Zufall, dass in der alten mexikanischen Volkssprache der Verrückte "Bandito" genannt wurde, also der "Gesegnete" […]. Da er nicht imstande war, seine Vernunft im vollen Maße zu gebrauchen, war er unfähig zu sündigen und somit für das ewige Leben bestimmt.
Es ist zwar wahr, dass im Geisteskranken die objektive Unordnung, die durch die Sünde und ihre Folgen entstanden ist, offenbar wird; gleichzeitig jedoch bleibt in ihm das Gleichgewicht der einzig möglichen Ordnung bestehen, jene Ordnung und jenes Gleichgewicht, das aus der Erlösung hervorgeht.
Mit rein weltlichen Maßstäben ist das alles nicht zu verstehen; es ist nur im Kontext des christlichen Optimismus zu verstehen, der Frucht eines wohl durchdachten Glaubens. Dieser Glaube zeigt uns, auf welche Weise unsere Verpflichtungen gegenüber dem psychisch Kranken einerseits unserer christlichen Pflicht Genüge tun, im Armen und Notleidenden den leidenden Christus zu sehen, und auf welche Weise wir andererseits in diesem Kranken die Liebe Gottes erkennen können, der diesen Kranken als seinen Auserwählten gezeichnet hat, in dem Sinne, dass er nicht von ihm getrennt werden kann.
Dieser Mensch ist daher ein Zeugnis für die gekreuzigte Liebe Gottes. Und das Beste, was wir tun können, ist, ihn liebevoll zu behandeln. Da der psychisch kranke Mensch nicht nur Abbild des leidenden, sondern auch des auferstandenen Christus ist, sind wir dazu verpflichtet, der "barmherzige Samariter" zu sein, das heißt für alles zu sorgen, was er braucht.
Es müssen Behandlungen gefunden werden, dank derer diese Menschen aus ihrer Lähmung herausgeführt werden können, die umso qualvoller ist, je tiefer ihr seelisches Leiden ist. Tatsächlich verlieren diese Kranken oft das Bewusstsein für jede menschliche Beziehungen. Sie fühlen sich in einer feindseligen Umwelt verfolgt, oder aber ihre Wahrnehmung für die Menschen, die sie umgeben, schwindet dermaßen, so dass sie diese für bloße Objekten halten; oder ihnen werden die Menschen gleichgültig, oder sie erleben sie tatsächlich als echte Gefahr.
4. Behandlung von psychisch Kranken
Die Behandlung eines psychisch Kranken sollte von liebender Sorge, Zärtlichkeit und Freundlichkeit geprägt sein. Damit hilft man ihm, in dieser eingebildeten Welt, die von ihm als feindlich wahrgenommen wird und in der er oft zu ertrinken droht, zu Rande zu kommen.
Die Behandlung, die persönlich und von kompetent sein sollte, erfordert auch ein Höchstmaß an Sorgfalt bei der Verschreibung der jeweiligen Behandlungsmethoden sowie der geeigneten Medikamenten. Sie wird sich aller Hilfsmittel bedienen, die die Wissenschaft zur Verfügung stellt, seien es nun medizinische und technologische Fachkenntnisse oder Errungenschaften der Forschung, die sich immer weiterentwickelt und nach Medikamenten sucht, die vom psychosomatischen Standpunkt aus am angemessensten erscheinen.
Leitlinien für die Praxis
Erlauben Sie mir, in diesem Zusammenhang einige Richtlinien zu formulieren, die dazu dienen können, den psychisch Kranken eine liebevolle Betreuung zukommen zu lassen:
Allgemeine vorbeugende und helfende Maßnahmen:
-- In den Bildungssystemen solide religiöse Grundlagen einführen, die dem Menschen helfen, sich klare und dauerhafte Perspektiven zu erarbeiten, denen man ein ganzes Leben lang folgen kann.
-- Sich des Wertesystems bewusst sein, das dem ganzen menschlichen Leben zugrunde liegt, und darauf Bezug nehmen – insbesondere wenn es darum geht zu vermeiden, dass die psychische Krankheit mit Angst, Traurigkeit und Verzweiflung erlebt wird.
-- Gegen den Relativismus, den Konsumismus und der Pseudokultur, die den Instinkten die Oberhoheit einräumt, sowie dem Pansexualismus ankämpfen.
-- Für die Würde der psychisch Kranken eintreten.
-- Günstige Bedingungen für eine gesunde Entwicklung im Kindesalter schaffen, zu der auch die Entfaltung der Gehirntätigkeit gehört.
-- Bewusstseinsbildende Lernprogramme entwickeln, damit die Gesellschaft in der Lage ist, sich über psychische Erkrankungen zu informieren und ihnen vorzubeugen.
-- Jene religiösen Orden und Kongregationen, deren Charisma gerade darin besteht, sich der psychisch Kranken anzunehmen, dazu ermutigen, in ihrem Einsatz nicht nachzulassen und sich dieser Menschen angesichts der besonderen Notlage, die diese Art Erkrankung darstellt, besonders zu widmen.
-- Diesen Kranken, soweit es geht, durch die Spendung der Sakramente helfen.
-- Den psychisch Kranken durch das Wort Gottes Trost schenken und sie unterweisen, sofern es ihr geistiger und physischer Zustand zulässt.
-- Sich vor Augen halten, dass die Resozialisierung eines psychisch Kranken Aufgabe der gesamten Gesellschaft ist, und dass die Solidarität besonders all jenen gelten muss, die am meisten in Not sind.
-- Eine soziale und materielle Umgebung fördern, die menschliche Beziehungen begünstigt, und dafür sorgen, dass die psychisch Kranken ein Gefühl der Zugehörigkeit zu einer konkreten Gemeinschaft haben können.
Fazit
Ich möchte meine Betrachtung mit der Erinnerung an den Satz "Infirmis sicut Christo" – "Dem Kranken so wie Christus [begegnen]" – schließen, der am Türsturz eines deutschen Krankenhauses eingraviert ist. Noch einmal möchte ich auf dieses Bild Christi verweisen, der in der Tiefe seiner Seele leidet und von Schmerzen und Betrübnis erfüllt ist. Aber diese schlimme Qual verwandelt er in eine Quelle des Lebens, da seine Schmerzen und sein Leiden den Wesenskern seiner Auferstehung ausmachen und damit unsere Erlösung bewirken.
An der Art, wie wir mit psychisch Kranken umgehen, zeigt sich, ob unser Glaube echt ist. Diese Menschen angemessen und erfolgreich zu behandeln, ist ein Bekenntnis unseres Glaubens an den leidenden und zermürbten Christus, aber auch an den siegreichen Christus. Das ist der Sinn der heutigen Feier des Welttags der Kranken, der den psychisch Kranken gewidmet ist.
[ZENIT-Übersetzung des vom Päpstlichen Rat für die Pastoral im Krankendienst zur Verfügung gestellten englischen Originals]
Computer-whiz cardinal answers medical questions as Vatican official
Mar 06, 2006
A trained theologian and self-taught computer whiz, Mexican Cardinal Javier Lozano Barragan now spends most of his time dealing with very technical medical questions.
VATICAN CITY (Catholic News Service, Mar-1-2006) -- The 73-year-old cardinal is president of the Pontifical Council for Health Care Ministry, which encourages the work of hospital chaplains, but goes well beyond strictly pastoral concerns.
"We must provide guidance on the various problems that face the world of health care today, from specific illnesses to technological discoveries, from political decisions to medical practice," Cardinal Lozano told Catholic News Service.
Although Pope Benedict XVI has yet to make specific requests of the council, the cardinal said the pope's first encyclical, "Deus Ca
Cardenal Lozano agradece oraciones de quienes lo acompañan en lucha contra cáncer
“Fertilità: visione cattolica”
AIDS-Bekämpfung durch die Kirche
Church in Forefront of Aids War, Says Cardinal at United Nations